我們一開始修持,首先要斷除的是粗分的煩惱。
粗分煩惱指的是貪、瞋、癡這些,當我們有一些苦跟樂時,要斷除的並不是苦與樂本身,而是對苦與樂的執著。
譬如,現在有一件快樂的事,樂的感覺本來就有,但在「有」的時候,心裡面又特別貪著,要斷除的是貪著。樂就讓它樂,不用把樂斷掉,而且也沒有辦法斷掉。
苦也是一種感覺,當苦的覺受生起時,心裡面會有一種強烈的「我不要受這種苦!我不要!」的感覺,不想接受痛苦的想法類似瞋心,在這種瞋心生起時,你要想「我內在的煩惱又在作怪了!」。
苦就是苦,就讓它單單只是苦就好了,瞋恨心的造作又把它誇張,這才需要斷除掉。所以,你要斷的是貪、瞋的心,而不是苦、樂的感受。在苦、樂的感受來的時候,心裡面有沒有貪、瞋、癡煩惱,自己要觀察。
世親菩薩教導,斷除粗分煩惱的時候,談到煩惱生起的原因有三個:
第一是我們的煩惱還沒有斷除;
第二是跟外境相遇,譬如看到一個喜歡的東西,煩惱還沒斷除又遇到,就是冤家路窄了;
第三遇到的時候,自己又給它一個特別的想法,例如特別喜歡。
因為這三個原因,我們的煩惱才會生出來。
第二個原因「遇到會引生煩惱的外境」,我們平常也要儘量遠離會讓我們生起煩惱的外境,譬如有一個好喜歡的東西,掉下去破了,心裡覺得好可惜,可是這時候是不是「我就不要覺得可惜」?這不是斷除煩惱。
你一開始看到它,心裡就有了貪著的心,掉下去破了,你才會覺得可惜,在沒有掉下去之前的那個貪著心是要斷除的,而不是等它掉下去了才斷除。
至於心裡有沒有那個煩惱,要自己觀察。我們大部分內心都有「常執」,覺得一個東西很好或是很壞,以為它恒常都會如此。
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