《大乘經莊嚴論》是《慈氏五論》之一，從唯識觀點闡述菩薩行者該如何修學一切菩薩道，因此為實修教授的《菩提道次第論》廣泛引用。

●主講：洛桑‧卻佩格西
●翻譯：札西老師
●時間：2025年7月17日起，每周四 09:30-11:30

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       《阿毘達磨俱舍論》梵名曰Abhidharma-kośa-śāstra，漢譯全名爲「對法藏論」。本論著者為「二聖六莊嚴」讚頌中，被讚譽為”智者第二娑婆善稱揚”--有著第二佛稱號的印度那爛陀寺大學者世親阿闍梨。

       於4～5世紀的印度，由於世親菩薩聰慧辯才無礙，不僅在那爛陀寺教導弟子無數，更與外道學者的辯駁中，令轉入佛門興盛教法。

       雖「對法藏論」主要闡述印度四宗派中，聲聞一切有部及經部的見行，然於大小乘共通所知有法的論述中，於所斷的雜染法和對治的清淨法，有極其清晰的講述，亦是學子此後進入大乘中觀波羅密多很重要的學習關要。

●主講：洛桑‧卻佩格西
●翻譯：札西老師
●時間：2022年4月7日起，每周四9:30-11:30

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       佛說法49年，全部精義實匯歸於般若大海，《中論》為渡般若之慈航，《入中論》乃《中論》之階梯。總其要旨在成立一切法無自性，建立緣起。惟文義幽邃，極難通達！
       宗喀巴大師從而疏之，顯彼密意。全論以十波羅蜜配釋十地，充份顯示出此教授內容之齊備完整、深廣詳實。

●主講：雪歌仁波切
●時間：2025年5月07日起，每周三早上9:30-11:30   
 

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仁波切應弟子所請，講說彌勒菩薩之《辯中邊論》。辯中邊，以唯識顯了處中二邊能緣所緣義，正辯離初後邊中道法，是深密廣大義，斷煩惱所知障。誠請十方到場諦聽仁波切開示。
 

●主講：雪歌仁波切
●時間：2024年11月9日起：每周六11:30-12:00 (廣論毘婆舍那課後)     
●地點：四諦講修佛學會

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