學會公告    
4月26日-5月2日,因  格西圖顛雅配赴港辨理簽證事宜,期間《廣論奢摩它》、《心類學》暫時停課。
5月24日(六)早上《廣論毘婆舍那》、《辯中邊論》課,雪歌仁波切親臨台中阿底峽授課,四諦沒有現場課程。
5月14日(三)早上《入中論善顯密義疏》課,因仁波切有事,停課乙次。
端午連休期間,除端午節當天停課外,5月30日(五)仁波切課程《大威德金剛圓滿次第》、雅佩格西《心類學》也各停課乙次。  (5/21update)
2025年度四諦光明燈點燈申請 → https://forms.gle/zSSXVgrexF7rQzG99   


  2025年四諦會員大會通知  
本會擬於以下時間舉行2025年度會員大會及理監事會議,請各位會員踴躍參加,也歡迎新會員加入。

時間:2025年5月17日(六)13:30 
地點:四諦講修佛學會(台北市重慶南路一段63號6樓)
會議主題: 例行會員大會
(註:會員若不能親自蒞臨者,可請其他會員填寫委託書代理)


  新課程通知  
入中論善顯密義疏~雪歌仁波切教授
        佛說法49年,全部精義實匯歸於般若大海,《中論》為渡般若之慈航,《入中論》乃《中論》之階梯。總其要旨在成立一切法無自性,建立緣起。惟文義幽邃,極難通達!
        宗喀巴大師從而疏之,顯彼密意。全論以十波羅蜜配釋十地,充份顯示出此教授內容之齊備完整、深廣詳實。

時間:2025年5月7日起,每週三早上09:30-11:30
地點:道次連線 / 阿底峽佛學會YT直播


修心三頌~洛桑‧卻佩格西教授
        鑒於弟子們已長時間研習廣大的經教,若無法歸納關要而實修,誠屬莫大憾事。故師長決定講授噶當派修行關鍵法要-修心三頌:《修心七義》、《修心八頌》、《佛子行三十七頌》。如上所述,已學習廣教後,應當掌握修行關要,並確實於生活中調伏自心,否則將如「畫餅充飢」、「說食數寶」般,即便聽了很多佛法,仍放任心續中煩惱生起而造業,終將於臨終時生大憂悔而為時已晚;故聞思佛法後終究應實踐調伏自心.修心。

§§《修心七義》§§
由噶當派祖師恰卡瓦-耶喜多傑著作。主要內容為「大乘菩提心實修綱要之七項修心次第」。
從前行的暇滿、死亡等出離心為基礎,再生起冤親平等心,並視一切有情如母般,而生起自他交換取捨法之菩提心,以此為基礎,並恆常實踐利他行。

§§《修心八頌》§§
作者為噶當派大師朗日塘巴。內容為:「八偈頌總攝菩薩行持心要」。如愛他勝己、視仇如寶…觀空如幻等。對已能深入菩薩願行的之行者而言,應實踐將種種的逆緣轉成道用,降伏自心。

§§《佛子行三十七頌》§§
作者為無著賢菩薩,分五大修學次第:
一、出離輪迴、二、發菩提心、三、破我執、四、般若智慧、五、菩薩行願。或許有人生疑:
既然已生必有死,死亡的終點都一樣,修與不修,沒有差別。——雖然死亡是無可避免,然生命會延續,生時心調伏與未調伏二者差距極大。如《本事經》中云:「不調伏死,沈沒無量生死苦海;調伏而死,超度無量生死苦海。」又《金剛經》篇首宗旨,須菩提請問佛:「如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。世尊!善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應云何住?云何降伏其心?…」是故,無論爲自身未來的離苦得樂與否?抑或發菩提心欲度化如母有情,都必須盡可能地降伏自心(修心)!所謂:「一切教言攝為一,即於自心善調伏!」

時間:2025年5月10日起,每週六下午14:30-16:30
地點:道次連線 / 阿底峽佛學會YT直播


大威德金剛圓滿次第研討班yamantaka-group
        本研討班將依據  雪歌仁波切教授之《大威德金剛圓滿次第》課程內容為本,並由本會會長趙師兄帶班研討。

時間:2025年5月4日起,每周日晚上19:30-20:45
地點:四諦研討班ZOOM (請先加入本研討班LINE群組後公布細則 )


  本月共修活動   
上師薈供:5月7日(三)11:40~(入中論善顯課後) / 5月22日(四)11:40~(俱舍論課後)。
布        薩:5月12日(一)11:30~ / 5月26日(一)11:30~。   


   2025年5月份常態課程表  
※本課表為即時月曆,請點選月曆左上的藍色箭頭,即可往前、往後選擇所需月份。